假如我是中國文化學者

假如我是中國文化學者,我會反對網絡祭祀,我認為網絡祭祀會影響到中國幾千年來的傳統習慣,
清明祭祀的特色是墓祭，在墓地祭祀，祭祀者離祭祀對象最近，容易引起親近的感覺，使生者對死者的孝思親情得到更好的表達和寄托。清明祭祀的方式或項目各地有所不同，常見的做法由兩部分內容組成：一是整修墳墓，二是掛燒紙錢、供奉祭品。其中，整修墳墓是重要的活動內容，因為長年風雨侵蝕，牲畜踐踏，墳墓需要修整，加之民間素有平日不能動土，只有清明纔可修墓的習俗，所以，家家戶戶便借清明日給先人們修整墓地，供奉紙錢。這些傳統的祭祀活動，顯然不可能在網上完成。
此外，清明正值春意盎然的季節，家人走入大自然，一方面與故去的親人做情感溝通，一方面可與清風相約，踏青賞景，放松心情，親近自然。
雖然網絡祭祀都存在自己的好處,這裡沒有地域的限制，沒有時間的限制，而且與現實生活中一些放鞭炮、燒冥幣、扎紙人等不文明,但我個人認為網絡祭祀要取代傳統網絡祭祀是還有很多空間的.